Παρασκευή 19 Οκτωβρίου 2012

Ἐκκλησία καὶ Ἐκκλησιαστική Ἱστορία.


Εισαγωγή


1. Ἐκκλησία καὶ Ἐκκλησιαστική Ἱστορία.

Τὸ σύνολον τῶν ἀνθρώπων,  οἱ ὁποῖοι πιστεύουν εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ὡς Λυτρωτὴν  τοῦ Κόσμου καὶ ἀναγνωρίζουν Αὐτόν ὡς ἱδρυτὴν τῆς θρησκείας των, όνομάζεται Ἐκκλησία (1)* .
Ἐκκλησιαστική  Ἱστορία   (ἑπομένως)   εἶναι   ἡ   συστηματικὴ ἔκθεσις  πάντων  ὅσα ἀναφέρονται εἰς τὴν  ἵδρυσιν, τὴν  ἐξάπλωσιν, τὴν ἀνάπτυξιν καὶ τὴν ζωὴν ἐν γένει τῆς Ἐκκλησίας  μας ἀπὸ τῆς ἐμφανίσεώς της μέχρι σήμερον.
Μᾶς διδάσκει δηλ. πῶς ἱδρύθη ἡ πρώτη Ἐκκλησία, πῶς διεδόθη ἡ διδασκαλία  τοῦ Χριστοῦ  εἰς ὅλον τὸν κόσμον, ποίας  δυσκολίας συνήντησεν  εἰς  τὴν  ἐξάπλωσίν  της,  ποία  ἡ  λατρεία  καὶ  τὰ  ἤθη τῶν  Χριστιανῶν,  ποῖοι  οἱ  μεγάλοι  Πατέρες  τῆς  Ἐκκλησίας  καὶ πῶς ἕκαστος ἔζησε καὶ ἔδρασε, πῶς ἐχωρίσθησαν  οἱ Χριστιανοὶ εἰς Ὀρθοδόξους, Δυτικοὺς καὶ Διαμαρτυρομένους κ.λ.π.

2. Ἀξία καὶ χρησιμότης τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας.

Εἶναι  φανερὸν ὅτι  ἡ Εκκλησιαστικὴ Ἱστορία εἶναι  τμῆμα  τῆς ὅλης  Ἱστορίας τῆς  ἀνθρωπότητος,  καὶ  μάλιστα  τῆς  ἱστορίας  τοῦ πολιτισμοῦ.

 Ὁ Χριστιανισμὸς  εἶχε  τεραστίαν  ἐπίδρασιν  εἰς τὴν  ζωὴν  τῶν ἀνθρώπων  ἔκαμε τὰ ἤθη  εὐγενέστερα καὶ ἡμερώτερα, ἔδωσε νέαν ζωὴν εἰς τὰς τέχνας,  τὰ γράμματα  καὶ τὸν πολιτισμὸν  ἐν γένει. Ὁ μελετῶν λοιπὸν τὴν Ἐκκλησιαστικὴν Ἱστορίαν δύναται νὰ ἐννοήσῃ πληρέστερον καὶ τὴν Ἱστορίαν τῆς Ἀνθρωπότητος.




(1)*

1.  Τὴν  λέξιν  εκκλησία  ἐχρησιμοποίουν  οἱ πρόγονοι  ἡμῶν  Ἔλληνες, διὰ νὰ δηλώσουν τὴν  συγκέντρωσιν  τῶν  πολιτῶν  (τοῦ δήμου) πρὸς ψήφισιν τῶν Νόμων ἤ λῆψιν ἄλλων ἀποφάσεων.
Ἐκκλησία λέγεται σήμερον καὶ ὁ Ναὸς (ἐκ τοῦ ρ. ναίω = κατοικῶ, ὡς κατοι-
κία τοῦ Θεοῦ), ἐν τῷ ὁποίῳ συνερχόμεθα, ἵνα λατρεύσωμεν τὸν Θεόν.
Ἡ λέξις τέλος Ἐκκλησία χρησιμοποιεῖται καὶ διὰ νὰ δηλώσωμεν τὸ σύνολον τῶν χριστιανῶν μιᾶς χώρας ἤ καὶ πόλεως· λέγομεν λ.χ. Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, Ἐκκλησία τῆς Ἀλεξανδρείας κ.λ.π.



Διὰ τὸν χριστιανὸν εἶναι πολὺ χρήσιμος ἡ μελέτη  καὶ ἡ γνῶσις τῆς   Ἐκκλησιαστικῆς  Ἱστορίας.  Διὰ   ταύτης   σταθεροποιεῖ   καὶ ἐνισχύει τὴν πίστιν  του πρὸς τὸν Θεὸν καὶ καθιστᾷ  θερμοτέραν τὴν πρὸς Αὐτὸν  λατρείαν. Δύναται  ἐπίσης  νὰ ἐννοήσῃ καλύτερα  τὴν παροῦσαν κατάστασιν  τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ νὰ συντελέσῃ εἰς τὴν πραγματοποίησιν τῶν σκοπῶν της. Γίνεται τέλος χρησιμώτερος καὶ ὠφελιμώτερος πρὸς τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους.

3. Πηγαὶ τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας.


Αἱ   πηγαί,   ἀπὸ  τὰς   ὁποίας  ἀντλεῖ   τὸ  περιεχόμενόν  της   ἡ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, εἶναι αἱ ἑξῆς:

1) Ἡ Καινὴ Διαθήκη,

2)   Αἱ   ἀποφάσεις  (Κανόνες,  Τόμοι,  Ὅροι ἤ  Σύμβολα)   τῶν Οἰκουμενικῶν  Συνόδων καὶ τὰ ἐπίσημα ἔγγραφα τῶν Ἀρχηγῶν τῆς Ἐκκλησίας,

3)   Τὰ   συγγράμματα  τῶν   Πατέρων   καὶ   Διδασκάλων    τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν ἐν γένει συγγραφέων,

4) Οἱ νόμοι καὶ τὰ Διατάγματα. τῶν Κρατῶν, ἐφ’ ὅσον σχετίζονται πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν, καὶ

5) Τὰ σωζόμενα διάφορα «μνημεῖα»,  δηλαδὴ ναοί, εἰκόνες, ἱερὰ σκεύη, τάφοι, ἐπιγραφαί, νομίσματα κ.λ.π. Αἱ τελευταῖαι  αὗται λέγονται  κωφαὶ ἤ βωβαὶ πηγαί.

4. Διαίρεσις τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας.

Ἡ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία διαιρεῖται εἰς τέσσαρας περιόδους:

Α΄ Περίοδος:  Ἀπὸ   τῆς   ἱδρύσεως  τῆς   Ἐκκλησίας   μέχρι  τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου  (313  μ.Χ.).

Β΄   Περίοδος:   Ἀπὸ   τοῦ  Μεγάλου   Κωνσταντίνου   μέχρι   τοῦ Σχίσματος  μεταξὺ Ἀνατολικῆς καὶ Δυτικῆς  Ἐκκλησίας (313  - 867 μ.Χ.).

Γ΄  Περίοδος:  Ἀπὸ   τοῦ  Σχίσματος   μέχρι   τῆς   ἁλώσεως   τῆς Κωνσταντινουπόλεως ὑπὸ τῶν Τούρκων (867  - 1453).

Δ΄ Περίοδος: Ἀπὸ τῆς Ἀλώσεως μέχρι σήμερον (1453 - 1964).




Περιεχόμενα

Εισαγωγή


1. Ἐκκλησία καὶ ῾Εκκλησιασπτὴ Ἱστορία

2. Ἀξία καὶ χρησιμότης  τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας.

3. Πηγαὶ  τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας

4. Διαίρεσις τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας.

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΡΩΤΗ

Ἀπὸ τῆς ἱδρύσεως τῆς Ἐκκλησίας μέχρι τοῦ Μεγ. Κωνσταντίνου

(1 - 313). ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ

Ἡ ἵδρυσις τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἡ ζωὴ τῶν πρώτων Χριστιανῶν.

1. Ὁ Κύριος ἡμῶν ᾽Ιηοοὺς Χριστὸς ἱδρυτὴς τῆς Ἐκκλησίας

2. Ἡ ἐπιφοίτησις  τοῦ Ἁγίου  Πνεύματος εἰς τοὺς Ἀποστόλους καὶ ἡ ἵδρυσις τῆς πρώτης Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας

3. Οἱ Ἀπόστολοι ἀπειλοῦνται  καὶ φυλακίζονται.

4. Ἡ ζωὴ τῶν πρώτων Χριστιανῶν  - Ἀγάπαι.

5.  Ἡ  κλοπὴ   τῶν  ἑπτὰ   διακόνων.  Ὁ  Πρωτομάρτυρας  Διάκονος Στέφανος καὶ ὁ Διάκονος Φίλιππος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ

Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργον τῶν Ἀποστόλων.

6. Κλῆσις τοῦ Ἀποστόλου Παύλου εἰς τὸν Χριστιανισμόν.

7. Ἡ πρώτη ἀποστολική  περιοδεία τοῦ Ἀποοτόλου Παύλου.

8. Ἡ συμμετοχὴ τοῦ Παύλου εἰς τὴν Ἀποστολικὴν Σύνοδον τῶν Ἱερο σολύμων.

9.  Ἡ  δευτέρα  περιοδεία  τοῦ  Ἀποστόλου   Παύλου.  Αἱ   πρῶται

Ἐκκλησίαι ἐν Ἑλλάδι.

10. Τρίτη περιοδεία τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Διωγμός καὶ φυλάκισις αὐτοῦ.

11. Τετάρτη  περιοδεία καὶ τελευτή τοῦ Ἄποστόλου Παύλου

12. Τὸ ἀποστολικὸν ἔργον τοῦ Παύλου..

13. Ὁ Ἀπόστολος Παύλος.

14. Οἱ ἄλλοι Ἀπόστολοι (Ἀνδρέας ὁ πρωτόκλητος,  Ἰάκωβος καὶ Ἰωά ννης

15. Οἱ ἀδελφόθεοι Ἰάκωβος καὶ Ἰούδας καὶ οἱ Εὐαγγελισταὶ Μᾶρκος καὶ Λουκᾶς..

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΤΡΙΤΟΝ

Η διάδοσις τοῦ Χριστιανισμοῦ

16. Εὐνοϊκοὶ  ὅροι  διὰ τὴν   ἐξάπλωσιν τῆς  Χριστιανικῆς Θρησκείας.

17. Τὰ ἐμπόδια εἰς τὴν διάδοσιν τοῦ Χριστιανισμοῦ.

18. Οἱ Διωγμοὶ.

19. Ἡ σταθερότης τῆς πίστεως καὶ τὸ θάρρος τῶν Χριστιανῶν κατὰ τοὺς Διωγμούς-Οἱ Μάρτυρες.

20. Αἱ αἰρέσεις τῶν πρώτων Χριστιανικῶν χρόνων

21. Ἀποστολικοὶ Πατέρες.

22. Ἀπολογηταὶ.

23. Ἐκκλησιαστικοὶ    συγγραφεῖς  (Ἡ Μικρασιατικὴ Σχολὴ, Εἰρηναῖος-Ἀλεξανδρινὴ Σχολὴ-Ἀφρικανικὴ Σχολὴ καὶ Λατῖνοι Ἐκκλησιαστικοὶ Συγγραφεῖς)..

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟΝ

Διοίκησις  τῆς Ἐκκλησίας - Λατρεῖα καὶ ἤθη τῶν Χριστιανῶν κατὰ τὴν πρώτην περίοδον.

24. Ἡ Διοίκησις  τῆς Ἐκκλησίας.

25. Ἡ Λατρεία..

26. Ἡ Πρωτοχριστιανικὴ τέχνη καὶ τὰ Σύμβολα.

27. Τὰ ἤθη τῶν Χριστιανῶν κατὰ τὴν πρώτην περίοδον. Ἀναμόρφωσις τῆς ἀρχαίας κοινωνίας. Χριστιανισμὸς καὶ ἐργασία.

28. Ὁ Ἀσκητισμὸς.

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΔΕΥΤΕΡΑ

Ἀπὸ τοῦ Μ. Κωνσταντίνου  μέχρι τοῦ Σχίσματος  (313  - 867).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ Ὁ θρίαμβος τοῦ Χριστιανισμοῦ

29. Ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος..

30. Ἰουλιανός ὁ Παραβάτης.

31. Θεοδόσιος ὁ Μέγας

32. Ἰουστινιανὸς καὶ Ἡράκλειος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΚΤΟΝ Οἰκουμενικαὶ  Σύνοδοι καὶ Αἰρέσεις.

33. Αἱ Οἰκουμενικαὶ  Σύνοδοι.

34. Ἡ καταπολέμησις τῶν Αἰρέσεων (Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος κ.λ.π

35. Ἡ Εἰκονομαχία  καὶ ἡ Ζ΄ Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΒΔΟΜΟΝ

Οἱ Μεγάλοι Πατέρες καὶ Διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας

36. Ὁ Χρυσοῦς αἰὼν τῆς Ἐκκλησίας. Χριστιανισμὸς καὶ Ἑλληνισμὸς

37.  Ἕλληνες Διδάσκαλοι  καὶ  Πατέρες  (Εὐσέβιος  -  Ἀθανάσιος  - Βασίλειος - Γρηγόριος - Χρυσόστομος - Οἱ ἄλλοι Ἕλληνες Πατέρες καὶ Συγγραφεῖς).

38. Λατῖνοι  Ἐκκλησιαστικοὶ Πατέρες καὶ Συγγραφεῖς  (Ἀμβρόσιος-Ιερώνυμος-Αὐγουστῖνος-Γρηγόριος ὁ Διάλογος κ.ἄ.).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΟΓΔΟΟΝ

Διοίκησις, Λατρεῖα, Χριστιανικὴ Τέχνη καὶ Ἤθη τῶν Χριστιανῶν κατὰ τὴν Δευτέραν Περίοδον.

39. Ἡ Διοίκησις  τῆς Ἐκκλησίας

40. Ἡ Λατρεία.

41. Ἡ Ἐκκλησιαστικὴ Ὑμνογραφία καὶ Μουσικὴ.

42. Ἡ Χριστιανικὴ Τέχνη (Ἀρχιτεκτονικὴ - Ἁγία Σοφία - Γλυπτικὴ καὶ Ζωγραφικὴ).

43. Τὰ ἤθη τῶν Χριστιανῶν  κατὰ τὴν Β΄ περίοδον..

44. Σχέσις Ἐκκλησίας καὶ Κράτους

45. Ἐξάπλωσις τοῦ Χριστιανισμοῦ.

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΡΙΤΗ

Ἀπὸ τοῦ Σχίσματος  μέχρι τῆς Ἁλώσεως (867-1453).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΝΑΤΟΝ Τὸ Σχίσμα  τῆς Ἐκκλησίας.

46. Τὰ αἴτια τοῦ Σχίσματος.

47. Ἀφορμὴ καὶ ἀρχὴ τοῦ Σχίσματος.

48. Τὸ Σχίσμα  γίνεται  ὁριστικὸν

49. Ἀπόπειραι πρὸς ἕνωσιν τῶν δύο ἐκκλησιῶν. Ἡ Σύνοδος τῆς Φλωρεντίας

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ

Ἡ ζωὴ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας κατὰ τὴν Γ΄ περίοδον.

50.   Ἡ   ἐξάπλωσις   τῆς   Ὀρθοδόξου  Ἐκκλησίας.   Διάδοσις   τοῦ Χριστιανισμοῦ εἰς τοὺς Σλάβους.

51. Νέοι αἰρετικοὶ καὶ καταπολέμησις αὐτῶν

52. Ἐκκλησιαστικὴ Παιδεία καὶ Φιλολογία.

53. Διοίκησις  καὶ Λατρεία..

54. Ἡ Χριστιανικὴ Τέχνη. (Ἀρχιτεκτονικὴ - Γλυπτικὴ καὶ Ζωγραφ ικὴ).

55. Τὰ ἤθη καὶ ὁ μοναχικὸς βίος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΝΔΕΚΑΤΟΝ

Ἡ Δυτικὴ  Ἐκκλησία κατὰ τὴν Γ΄ περίοδον.

56. Ἡ Διοίκησις  καὶ ἡ δύναμις τῶν Παπῶν..

57. Ἡ Ἐκκλησιαστικὴ Φιλολογία τῆς Δυτ. Ἐκκλησίας..

58. Ἡ Χριστιανικὴ τέχνη εἰς τὴν Δύσιν..

59. Λατρεία καὶ ἤθη...

60. Ἱερὰ Ἐξέτασις..

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗ

Ἀπὸ τῆς Ἁλώσθως μέχρι σήμερον.

 ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΩΔΕΚΑΤΟΝ

Ἡ ζωὴ τῆς Ὀρθοδὸξου Ἐκκλησίας κατὰ τοὺς χρόνους τῆς Τουρκοκρατίας

61. Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον..

62. Ἡ ζωὴ τῶν ὑποδούλων Χριστιανῶν.

63. Ἡ Ἐκκλησιαστικὴ Παιδεία κατὰ τοὺς χρόνους τῆς δουλείας

64. Αἱ πρὸς τὸ Ἔθνος μας ὑπηρεσίαι τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας κατὰ τὴν Τουρκοκρατίαν καὶ τὴν Ἐπανάστασιν.

65. Τὰ ἄλλα Πατριαρχεῖα.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ ΤΡΙΤΟΝ Ἡ Ἐκκλησία τῆς ῾Ελλάδος

66. Ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος..

67. Διοίκησις  τῆς ῾Ελλάδος.

68. Λατρεία, Ἤθη καὶ Παιδεία τῆς Ἐκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟΝ

69. Αἱ ἄλλαι αὐτοκέφαλοι Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι  (Κύπρου, Ρωσίας κ.λ.π.)..

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ

Ἡ Θρησκευτικὴ  Μεταρρύθμισις - Ὁ Προτεσταντισμός

70. Ἡ Μεταρρύθμισις εἰς Γερμανίαν - Μαρτῖνος Λούθηρος..

71. Ἄλλοι  μεταρρυθμισταὶ  - Ἐξάπλωσις τῆς  Μεταρρυθμίσεως. Ἡ  διδασκαλία τῶν Διαμαρτυρομένων.

72.  Διοίκησις,   λατρεία,  ἤθη   καὶ  Ἐκκλησιαστικὴ  Παιδεία   τῶν Διαμαρτυρομένων...

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ ΕΚΤΟΝ Ἡ Παπικὴ Ἐκκλησία

73. Ἡ ἀντιμεταρρύθμισις  καὶ ἡ δύναμις τῶν Παπῶν..

74. Ἡ σημερινὴ θέσις  τοῦ Πάπα  καὶ  ἡ κατάστασις  τῆς  Παπικῆς Ἐκκλησίας..

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ ΕΒΔΟΜΟΝ Αἱ σχέσεις μεταξὺ τῶν Ἐκκλησιῶν

75. Αἱ σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τὴν Παπικὴν..

76. Αἱ σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τοὺς Διαμαρτυρομένους καὶ τοὺς Παλαιοκαθολικούς..

77. Αἱ σχέσεις τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν  πρὸς ἀλλήλας.

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΖΩΗ  ΤΗΣ  ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Πνευματικὴ δρᾶσις.

Τὸ Παγκόσμιον  Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν.

Χρονολογικός πίναξ.

Βοηθήματα

Περιεχόμενα.


--------------------------------------

ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ

1) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Εὐσέβίου τοῦ Καισαρείας.

2) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Σωκράτους τοῦ Σχολαστικοῦ.

3) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Σωζομένου καὶ Θεοδωρήτου.

4) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, ΚασσιοΒώρου,

5) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Νικηφόρου Καλλίστου.

6) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Φ. Βαφείδου.

7) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Διομ. Κυριακοῦ.

8) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Χρυσοστόμου Ἀθηνῶν.

9) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Χρυσάνθου Ἀθηνῶν.

10) Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία, Βασιλείου Στεφανίδου.

11) Ἐγκυκλοπαιδικὸν  Λεξικὸν Ἐλευθερουδάκη.

12) Μεγάλη  Ἑλληνικὴ  Εγκυκλοπαίδεια.

13) ΝεώτερονἘγκυκλοπαιδικὸν Λεξικὸν «Ἡλίου».

14) Ἱστορία τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους Κ. Παπαρρηγοπούλου.

15)  Συμβολὴ εἰς τὴν εἰσαγωγὴν  τῆς Ἐκκλησιαστικὴς Ἱστορίας τῆς Γερ. Κονιδάρη (Καθηγ.  Πανεπιστημίου).

16) Διάφοροι σχολικαὶ ἐκδόσεις κ.ἄ.



ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΙΝΑΞ

--------------------

3     μ.X.    Ὁ πρῶτος διωγμός. - Μαρτύριον - Στεφάνου.

48    »    Ἀποστολικὰ Σύνοδος

64 (ἤ 67)    »    Μαρτύριον Ἀποστὸλων  Πέτρου καὶ Παὑλου.

94 - 96    »    Διωγμὸς  Δομιτιανοῦ.

101    »    Τελευτὴ  Ἀποστόλου καὶ Εῦαγγελιστὴ Ἰωάννου.

155    »    Μαρτύριον Πολυκάρπου Σμύρνης.

202    »    Διωγμὸς  Σεπτιμίου  Σεβήρου.

250    »    Διωγμὸς  Δεκίου.

303    »    Διωγμὸς  Διοκλητιανοῦ.

312    »    (28 Ὀκτωβρίου) Κατανίκησις Μαξεντίου ὑπὸ Μ. Κων/νου.

313    »    Διάταγμα Μεδιολάνου.

325    »    Ἡ πρώτη Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος ἐν Νικαίᾳ.

32    »    Ἡ Ἁγία  Ἑλένη ἀναυρίσκει τὸν Τίμιον Σταυρόν.

335    »    Ἐγκαίνια τοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις Ναοῦ τῆς Ἀναστάστως.

381    »    Ἡ Β’ Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος ἐν Κωνσταντινουπόλει.

393    »    Κατάργησις  Ὀλυμπιακῶν ἀγώνων ὑπὸ Θεοδοσίου.

431    »    Ἡ Γ’ Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος ἐν Ἐφέσῳ.

431    »    Ἡ Ἐκκλησία τὴς Κύπρου ἀναγνωρίζεται ἀνεξάρτητος.

529    »    Κατάργησις  φιλοσοφικῶν σχολῶν Ἀθηνῶν  ὑπὸ Ἰουστινιανοῦ.

553    »    Ἡ Ε’ Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος ἐν Κωνσταντινούπολει.

626    »    Ἀκάθιστος ὕμνος.

680    »    Ἡ ΣΤ’ Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος ἐν Κωνσταντινούπολει.

754    »    Ὁ Πάπας Ρώμης ἀποκτᾷ κοσμικὴν ἐξουσίαν.

787    »    Ἡ Ζ’ Οἰκουμενικὴ  Σύνοδος ἐν Νικαίᾳ.

864 - 867    »    Ὁ Μεθόδιος καὶ ό Κύριλλος κηρύσσουν τὸν Χριστιανισμὸν  εἰς τοὺς Σλάβους τοῦ Δουνάβεως.

864 - 865    »    Ἐκχριστιανισμὸς Βουλγάρων.

867    »    Τὸ πρῶτον Σχίσμα.

1054    »    Τὸ Σχίσμα  γίνεται  ὁριστικὸν.

1309  - 1377    »    Οἱ Πάπαι  εἰς Ἁβινιὸν (Βαβυλωνιακὰ αἰχμαλωσία).

1438  - 1419    »    Σύνοδοι Φεράρας καὶ Φλωρεντίας διὰ τὴν ἔνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν.

1517    »1    Τὸ κήρυγμα τοῦ Λουθήρου.

1540    »    Ὁ Πάπας ἀναγνωρίζει τὸ Τάγμα  τῶν Ἰησουϊτῶν.

1545  - 1563    »    Ἡ Σύνοδος τοῦ Τριδέντου.

1572    »    Νύξ Ἁγίου Βαρθολομαίου.

1611    »    Ἵδρυσις Φλαγγινίου  Φροντιστηρίου ἐν Βενετίᾳ.

1647    »    Ἵδρυσις Σχολῶν εἰς Ἱωάννινα καὶ Ἀθήνας.

1779    »    Μαρτύριον νεομάρτυρος Κοσμᾶ Αἰτωλοῦ.

1833    »    Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἀνακηρύσεται ἀνεξάρτητος.

 1847    »    Ἵδρυσις Ριζαρείου Ἐκκλησιαστικῆς Σχολῆς.

1852    »    Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον Αναγνωρίζει  τὴν ἀνεξαρτησίαν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

1870    »    Τὸ Βουλγαρικὸν Σχίσμα.





 ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
 ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΠΕΤΡΟΥΝΙΑ

Το Βιβλίο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ του Βασιλείου Ε. Πετρούνια αναρτήθηκε σε 18 Ενότητες

Η επεξεργασία,μορφοποίηση και μετατροπή κειμένου έγινε απο την Συντακτική Ομάδα


Όλα τα πνευματικά  δικαιώματα ανήκουν στον Συγγραφέα Του

Απο τήν παράθεση τών Κεφαλαίων οι Αναγνώστες μπορούν να μεταβούν στην Ενότητα που θέλουν να διαβάσουν


Kindly Bookmark this Post using your favorite Bookmarking service:
Technorati Digg This Stumble Stumble Facebook Twitter
!-

0 σχόλια :

Δημοσίευση σχολίου

Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.

 

FACEBOOK

ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ


Histats

ΣΥΝΟΛΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΩΝ

extreme

eXTReMe Tracker

pateriki


web stats by Statsie

ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΣΤΟ FACEBOOK

 PATERIKI


CoolSocial

CoolSocial.net paterikiorthodoxia.com CoolSocial.net Badge

Τελευταία Σχόλια

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ TRANSLATE

+grab this

ON LINE

WEBTREND

Κατάλογος ελληνικών σελίδων
greek-sites.gr - Κατάλογος Ελληνικών Ιστοσελίδων

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

MYBLOGS

myblogs.gr

ΓΙΝΕΤΕ ΜΕΛΟΣ - JOIN US

Καταθέστε τα σχόλια σας με ευπρέπεια ,ανώνυμα, παραπλανητικά,σχόλια δεν γίνονται δεκτά:
Η συμμετοχή σας προυποθέτει τούς Όρους Χρήσης

Please place your comments with propriety, anonymous, misleading, derogatory comments are not acceptable:
Your participation implies in the Terms of Use


| ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ © 2012. All Rights Reserved | Template by My Blogger | Menu designed by Nikos | Γιά Εμάς About | Όροι χρήσης Privacy | Back To Top |